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令狐云做事是要么不做,做就要做到最好,从供佛的绢花果品到金银各色台烛,他都一应准备妥当。 佛诞日,令狐云准备的彩毯上织有弥勒佛三十二相,八十种好,金衣法身缀五宝镶七彩,吸引了满城的注意。 不过绝大多数的居民其实并没有认出这是哪位佛陀,因为在刚开始传入中原的佛经中,弥勒佛还是弥勒菩萨,面容清秀俊美,自五代后慢慢偏于大肚弥勒的形象,布袋和尚的传说更是久传于世。 令狐云才不是要去讨好信徒,他的目标从一开始就只有端坐佛窟中的那一部分人而已。佛窟的开造可追随至北魏时期,那时的未来佛还未成佛,偏向于正统守旧的佛徒肯定有自己的师承,多少会了解些原初佛经。 果然,这面彩毯送去,虽然那些苦修的佛教徒说太过华丽贵重不适于他们苦修之名,但还是收下了,悬挂于石窟中做为重要供奉之一。 自那以后,令狐云算是一举打出了名头。前来求买者众多,令狐云只挑最富贵的那一小批人,纺织法也一再改良,甚至置办了自己的染坊棉田,从原料到成品都把握在自己手里,将原本价钱低廉的彩毯一路炒出了天价,供不应求。 “令狐施主在看什么?”石窟内,老和尚盘腿问道。 令狐云看着从外洒进来的万丈金光,道,“看日光。” “坐禅时也能见到日光?” 令狐云听此言,站起身走到正中佛