第50章最终交涉(下)
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多久,也不管世界上发生如何变化,他都表现为某一时刻的僵屍。如果某个机缘,让他上了大位,他一定会从他智力、知识发展过程中停止的那个时刻,寻找资源,构造他的政治理念、价值选择和治国方略。这种人的X格一般都执拗、偏执,并且极度的自信,刚愎自用,以为他扞卫了某种价值,能开辟国家民族发展的新方向,其实,他们往往穿着古代的戏装,却在现代社会舞台上表演,像坟墓中的幽灵突然出现在光天化日之下,人人都知道他是幽灵,他却以为自己是真神。但是,他选择的理念,推行的政策,无一不是发霉的旧货’! 正是这段话让我真正读懂了你,明白你的一切所作所为,你的思想模式,追根溯源答案只在那黑暗动乱的十年。一个人在那段黑暗扭曲的时代中成长,形成的人生观和世界观难以避免带着那个扭曲时代的烙印和局限,如今你的认知、你的执着,其实并不只是你个人的错,而更多是那个时代的因果。是那个时代孕育了你、塑造了你,你既是那个时代思维的传承者,又何尝不是被那段历史所扭曲的牺牲品呢……” 教统部长听罢,神sE坚定道:“撇开那段历史的前半段不谈,在我後来紮根於那片h土地的时期,虽然是我人生中的一段低谷期,却是我成长中最宝贵的经历,那片苦难的h土地给了我一个信念,也可以说是注定了我人生之後的轨迹,经过那一堂人生课,就注定了我今後要做什麽……而我至今无怨无悔!” “苦难从来不是什麽值得赞美的东西,从来不是。”邵凡悲切的说,“鲁迅说过,做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为还知道挣扎。但若是从中寻出美来,去赞叹去陶醉,便是万劫不复的奴才了!同样的道理,被迫害牵连虽然不幸,但并不可怕,