第110章：天巫四境天（求订阅）

是拥有类似于先天五气珠这样的辅助灵宝。

    杨铮这数月的时间入定，主要还是进行巫神层次的修炼。

    法力的修炼，只是依循本能，借助先天五气珠，日复一日的进行着积累而已。

    这一次的入定，杨铮最大的收获，并非巫神境界的提升，而是对巫神层次神通的领悟。

    当然了，他的巫神境界，自然也提升了不少，现在已然达到了巫神巅峰之境，差一步，就能踏入人巫之境。

    没错，就是人巫之境。

    事实上，杨铮现在所修炼的功法，并无前例，至于境界的划分，自然也是没有的。

    他现在就是在开人巫族修炼的先河。

    这境界自然而然要由他来定。

    祖洲当下的人巫族虽则已然存在，但所有的人巫族，除了人巫始祖刑天涯外，尚无一人可算真正的人巫。

    杨铮按照自己对巫族和三界修炼境界的认知，根据推想，大致把天巫之法，暂定为三阶大境界，分别为人巫，仙巫和天巫。

    每一阶大境界，又细化为三重小境界。

    那人巫来说，人巫境的起点，相当于修仙者的元婴期。

    修仙者修成元婴，才相当于拥有了可以超脱肉身存在的元神。

    这个元神，在人巫族而言，可称作源巫，也就是巫之本源之意。

    为了方便以后推广普及，让祖洲修炼天巫之法的修士，能够更好的分辨学习，杨铮按照修仙者命名境界之法，稍作更改，为其定名为元巫。

    只有凝成了元巫的人巫族，才算是正是踏入人巫境，成为真正的人巫族。

    没有凝出元巫的修士，哪怕血脉再纯粹，都不能算人巫族。

    这其中的根源，自是与巫族的传承有关。

    想要凝出元巫所需要的条件，十