美的概念人人都有的话语

能力；美感属X，这是客观地存住自然事物里的。

    美的经验确实是产生於观看者的，但这是关於什麽的经验？那是关於形式、结构、健全X、秩序、能力、肌力、耐力、动态动作、对称X、多样X、统一X、自发X、相互依赖、受到保护或被编为基因密码的生命、创造与再生的力量、演化中的新物种等的经验。

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    这些事件在人类到来之前便存在了，它们是推展投SX自然的产物；当我们在美学上珍视它们时，我们的经验是叠加在自然属X上的。

    在自然里万物皆美吗？

    缪尔赞叹：「自然的地景，只要是野生的，就毫无丑陋者。」摩瑞斯WilliamMorris有同感：「确实，地球上适於居住的地面，没有任何一平方哩是不具有其独特之美的──只要我们人类能克制自己不去破坏这份美的话。」虽然缪尔的话在逻辑上与康德的主张并非不相容的，但就「人类一定会以偏Ai之心感受所有地景」这个未必如此的说法而言，缪尔的主张有下同於康德的倾向。康德会劝我们尽可能怀着美感的愉悦撷取自然夕yAn、舂花、鸟鸣、瀑布，而丢弃其余的寄生虫、烧毁的森林，并一面认为自己是幸运或熟巧的。

    但缪尔主张地景总是提供美，而从不提供丑的。假如我们有适当的感受力，这些地景应万无一失地会在我们身上产生令我们喜欢的经验。说沙漠或冻原或火山爆发是丑的人，是作了谬误的陈述与不适当的举止。生态系──至少就其作为风景而言──只包含正面的美感属X。就好b云，云从来不会丑，只有较美与较不美之别而已，山岳、森林、海滨、草地、山崖、峡谷、瀑布、河流等也是一样。天文的景致亦然──恒星、银河、卫星